Die Käha-Upani¿ad ist ein vor etwa 2000 Jahren verfasster Sanskrit-Text, der
sich mit dem Wesen des Menschen nach dem Tod beschäftigt. Als eine der frühesten
Quellen, die eine als Yoga bezeichnete heilseffektive Methode lehren, hat sie auch
außerhalb Südasiens Bekanntheit erlangt. Aufgrund ihrer textlichen Heterogenität
wurde ihr jedoch schon oft Inkohärenz unterstellt. In der vorliegenden Studie legt
Dominik A. Haas eine neue, kommentierte Übersetzung der Käha-Upani¿ad vor und
analysiert sie mit Hilfe textlinguistischer Methoden. Er argumentiert, dass diese
Upani¿ad von Anfang an als Kompilation konzipiert war, die neue kontemplative und
yogische Lehren mit der Ritualmystik des berühmten vedischen Feueraltars verbinden
sollte.