Einleitung

Die ju¿dische Text- und Schrifttradition oder der Imperativ der Interpretation
Vorbemerkung
Midrasch
Exkurs: Christliche und ju¿dische Auslegungstraditionen -
Allegorie, Typologie, vierfacher Schriftsinn, PaRDeS
Mischna
Der Talmud
Zum Verha¿ltnis von mu¿ndlicher und schriftlicher Tora

»... das haben wir behandelt wie einen heiligen Text« (Freud)
Die Traumdeutung als Form ju¿discher Hermeneutik
Einleitung: Zur Logik der Entstellung
»... an welche Tradition in der Auffassung der Tra¿ume ich anknu¿pfen mo¿chte« - Zur Frage der Herkunft der Freud'schen Methode
Das Lesen der Bibel und das Lesen Freuds
Exkurs: Die Philippson-Bibel im Spannungsfeld zwischen ju¿discher Tradition und protestantischer Bibelkritik
»Es gibt keinen Traum ohne seine Deutung« - Zur konstitutiven Bedeutung der Beziehung fu¿r die Traumdeutung
»... die a¿ltesten Kindererlebnisse nicht mehr als solche zu haben
sind« - Traum und U¿bertragung
Das Judentum als kulturelle Matrix der Psychoanalyse oder zur Hermeneutik des Exils
Traum und Talmud als Formen a-topischer Schrift

Freud, ein hellenischer Heide und atheistischer Aufkla¿rer?
Oder: Wie ju¿disch ist die Psychoanalyse?
Einleitung
Freud und die Antike
Freud und die (ju¿dische) Aufkla¿rung
Erneut: Freud und das talmudische Judentum

Schuld - Elemente einer Urgeschichte der Subjektivita¿t
»... die etwa der Endgestaltung in unserer heutigen weißen,
christlichen Kultur entspricht« - Freuds Religionskritik als Kritik des Christentums
»... das wichtigste Problem der Kulturentwicklung« - Paranoid- schizoide oder depressive Verarbeitung des Schuldgefu¿hls
Zur Konstitution des Subjekts durch die Schuld - Figuren ju¿dischen und psychoanalytischen Denkens »... und wir haben ihn umgebracht« (Nietzsche) - Der Tod Gottes als Konsequenz der Schuldabwehr

Kurzer Epilog
Szenisch-performative Didaktik oder was das Lehren der Psychoanalyse und das talmudische Lernen gemeinsam haben

Literatur