Vorwort
Zur Unmöglichkeit, richtige Worte zu finden und dem Versuch, es dennoch zu beginnen

1 Das Bild Eichmanns im Kontext der Täterforschung

2 Eichmanns Tätigkeiten und eine Rede

3 Hauptthese, Material, Erkenntnisidee, methodische und ethische Probleme

4 Reaktionen zur Frage von Eichmanns Normalität oder psychischer Pathologie

5 Vermutungen über Eichmanns Normalität und die Banalität des Bösen
5.1 Was bedeutet »Banalität«, was bedeutet das »Böse«?
5.1.1 Banalität
5.1.2 Das Böse
5.1.3 Vom Bösen zur Aggression
5.1.4 Hannah Arendts Vorstellungen des Bösen
5.2 Hannah Arendts Auseinandersetzung mit Eichmann
5.2.1 Zu Arendts Begriffskonstruktion
5.2.2 Der erste Eindruck
5.2.3 Über Banalität und über das Böse - Arendts Diskussionen mit Freunden
5.2.4 Bürokratie
5.2.5 Philosophische Haltungen, theoretische Vorannahmen
5.2.5.1 Vernunft
5.2.5.2 Vorannahmen
5.2.5.2.1 Totalitarismus
5.2.5.2.2 Moralphilosophie
5.2.5.2.3 Rechtliche und politische Überlegungen
5.2.5.2.4 Ablehnung von Psychologie und Psychoanalyse, Psychiatrie und Soziologie
5.2.5.2.5 Die angeblichen Psychiater von Jerusalem
5.2.5.2.6 Arendts Unverständnis für Eichmann
5.2.6 Emotionale und politische Umstände
5.3 Entrüstungsformel

6 Eichmanns Psyche
6.1 Annäherungen: Der Verhörspezialist, Zeugen, Prozessbeobachter und Historiker über Eichmann
6.2 Das psychiatrische Gutachten
6.3 Eichmanns Pathologie
6.3.1 Hass, Affekt- und Empathiestörung
6.3.2 Kindheit und Jugend
6.3.3 Details der Psychopathologie
6.3.3.1 Vorgebliche Sensibilität
6.3.3.2 Kollektiv und Person
6.3.3.3 Besaß Eichmann ein Gewissen?
6.3.3.4 Ein Mann ohne Sinn?

Literatur