Aus dem Inhalt: Wilhelm Gräb: Einige vorläufige Bemerkungen zum Verhältnis von ästhetischer und religiöser Erfahrung - Jörg Herrmann/Jörg Metelmann: Dimensionen des Erfahrungsbegriffs. Skizzen zur Theorie und Phänomenologie der Jetztzeit - Matthias Jung: Qualitatives Erleben und artikulierter Sinn - eine pragmatische Hermeneutik religiöser Erfahrung - Helmut Leder/M. Dorothee Augustin: Ästhetische Erfahrung aus kognitionspsychologischer Perspektive - Georg W. Bertram: Ästhetische Erfahrung - Perspektiven auf einen Schlüsselbegriff der Kunstphilosophie - Gregor Jansen: Der Glaube heiligt die Mittel. Zur Brisanz des Performativen in den institutionellen Kunstfeldern - Erika Fischer-Lichte: Ästhetische Erfahrung im Theater der Gegenwart - Friedhelm Mennekes: Zur Spiritualität des Fragens: James Lee Byars: The White Mass - Renate Schlesier: Platons Erfindung des wahnsinnigen Dichters. Ekstasis und Enthusiasmos als poetisch-religiöse Erfahrung - Ingolf U. Dalferth: Religiöse Erfahrung und Offenbarung - Birgit Weyel: Predigt und Alltagskunst. Wilhelm Genazino und der poetische Blick auf das Leben - Saskia Wendel: Die Bedeutung der mystischen Erfahrung im Kontext des Religiösen - Wilhelm Gräb: Die Autonomie der Kunst im Raum der Kirche - Dietrich Korsch: Ästhetik statt Religion? Systematische Erwägungen zu einer kulturgeschichtlichen Dynamik - Thomas Rentsch: Die Funktion der Einbildungskraft in Ästhetik und Religion - Dieter Mersch: Ästhetische Erfahrung und religiöse Erfahrung - Thomas Wabel: Realpräsenzen. Ästhetik und Religion am Beispiel von Eduardo Chillidas «Kreuzaltar».